Die Girlande der Sichtweisen - Ein Leitfaden zu Sicht, Meditation und Resultat der Neun Fahrzeuge

Dieser einzigartige und klassische, von Guru Padmasambhava verfasste Text wird von den Tibetern seit Jahrhunderten weitergegeben, studiert und verehrt. Er ist ein prägnanter Leitfaden für die Sicht und die neun spirituellen Fahrzeuge (Yanas), die im Dzogpa Chenpo, der Großen Vollkommenheit, gipfeln, und wird von unverzichtbaren Erläuterungen des unvergleichlichen Mipham Rinpoche begleitet. Er sollte von jedem gelesen werden, der ein tieferes Verständnis der alten Tradition der außergewöhnlichen buddhistischen Weisheit Tibets sucht.

Die Girlande der Sichtweisen präsentiert sowohl einen prägnanten Kommentar des indischen buddhistischen Meisters Padmasambhava aus dem achten Jahrhundert zu einem Kapitel aus dem Guhyagarbha-Tantra über die verschiedenen buddhistischen und nichtbuddhistischen philosophischen Ansichten, einschließlich der Großen Vollkommenheit (Dzogchen), als auch einen erklärenden Kommentar zu Padmasambhavas Text durch den Gelehrten Jamgön Mipham (1846-1912) aus dem neunzehnten Jahrhundert.

Padmasambhavas Text ist ein Kerntext der Nyingma-Tradition, weil er die Grundlage für das System von neun Fahrzeugen (drei Sutra-Fahrzeuge und sechs Tantra-Fahrzeuge) bildet, das in der Folge zum akzeptierten Weg zur Klassifizierung der verschiedenen buddhistischen Pfade in der Nyingma-Tradition wurde. Er bildet einen wichtigen Teil des Curriculum in den Nyingma-Kloster-Universitäten.

Miphams Kommentar ist derjenige, der am häufigsten verwendet wird, um Padmasambhavas Lehre zu erklären. Mipham ist bekannt für seine fruchtbaren, klaren und originellen Schriften zu vielen Themen, einschließlich Wissenschaft, Medizin und Philosophie, zusätzlich zur tibetisch-buddhistischen Praxis und Theorie.

edition khordong im Wandel Verlag, Berlin, 02.09.2020, 150 Seiten, 7 Abbildungen, französische Broschur (Klappeneinband), 20,5×14,5cm, g, 15 EUR, ISBN: 978-3-942380-30-0

Leseprobe:

Der große indische Meister Padmasambhava wird als eine Emanation von Buddha S a kyamuni betrachtet, der vorausgesagt hatte, dass er ein großer Verbreiter der tantrischen Lehren in dieser Welt sein würde. Er war zusammen mit anderen großen Meistern maßgeblich daran beteiligt, im achten Jahrhundert die Lehren Buddhas in Tibet zu etablieren. So herausragend war sein Einfluss, dass er seitdem als Guru Rinpoche, der kostbare Lehrer, im Land des Schnees verehrt wurde.
Während die meisten der zahlreichen Belehrungen, die Padmasambhava während seines Aufenthalts in Tibet gab, von seinen Schülern und Schülerinnen als Schatz versteckt wurden, um später von ihren Emanationen in Übereinstimmung mit den Vorhersagen des Gurus wiederentdeckt zu werden, ist dieser Text insofern ungewöhnlich, als er über die mündliche Überlieferung im Laufe der Jahrhunderte von Meister zu Schüler weitergegeben wurde. Darin gibt Guru Rinpoche einen Bericht über die verschiedenen Sichtweisen der verschiedenen Sch ulrichtungen der Buddhisten und Nicht-Buddhisten. Wenn wir das Erwachen oder die Buddhaschaft erreichen wollen, ist es für die Praxis des Pfades entscheidend, die rechte Sicht anzunehmen, denn wie Mipham Rinpoche betont hat, ist es notwendig, dass wir richtig hinsehen müssen, wenn unsere Füße uns in die richtige Richtung führen sollen. Indem wir uns die verschiedenen Sichtweisen aneignen, können wir verstehen, welche Ansichten zurückgewiesen werden sollten und welche Sichtweisen uns am meisten auf unserem spirituellen Weg, der uns zur Buddhaschaft führt, nutzen werden.
Obwohl ein intellektuelles Verständnis der Sichtweise des Mittleren Weges, zum Beispiel durch Analyse und Debatte, nützlich ist, um als Grundlage für die korrekte Sichtweise zu dienen, ist es in diesem Text nicht Guru Rinpoches Absicht, uns mit einem Gegenstand zur akademischen Diskussion zu versorgen, sondern vielmehr, um uns zu inspirieren, den buddhistischen Weg aufrichtig zu praktizieren, mit dem Ziel, Buddha schaft zu erlangen und all jenen zu nützen, deren falsche Ansichten sie in ihren gegenwärtigen Zustand der Verdunkelung und des Leidens geführt haben.
Ich bin sehr froh, dass die Padmakara Translation Group eine neue Übersetzung dieses kostbaren Werkes, zusammen mit dem erhellenden Kommentar von Mipham Rinpoche, für die westliche Leserschaft zur Verfügung gestellt hat und ich hoffe, dass alle, die es lesen, darin die nötige Inspiration finden, in ihrer spirituellen Praxis voranzuschreiten, so wie alle Buddhas in der Vergangenheit, und zu erwachen.

Jigme Khyentse Rinpoche