Die prekäre Verbindung von Menschenrechten und Frieden. - Zur Ambivalenz des Liberalismus und der Ordnungsmuster des Völkerrechts.. Dissertationsschrift

Wiewohl es angesichts wiedererstarkter »traditioneller« Souveränitätsverständnisse und spätestens seit dem Truppenabzug aus Afghanistan wenig überzeugt, weiter unbeirrt von einem Siegeszug liberalen Denkens zu sprechen, so impliziert dies mitnichten die Schlussfolgerung, dass der Westen seinen Anspruch auf eine liberale Weltordnung aufgegeben hat. Der Forschungsansatz, inwieweit die Menschenrechte in einer ideologiekritischen Perspektive als Voraussetzung des Friedens gelten können, hat speziell im Hinblick auf den machtpolitischen Aufstieg Chinas sowie den gegenwärtig zu verzeichnenden Angriffskrieg Russlands auf die Ukraine weiter an Berechtigung gewonnen: jenseits einer allein akademischen Fragestellung der Theoriekritik hin zu einer weltpolitischen Grundlagenforschung.

Liberale Völkerrechtskonzeptionen hatten nach dem Fall des Eisernen Vorhangs Konjunktur. Kantisch inspirierte Erwartungen auf eine liberale internationale Friedensordnung sowie ein erreichtes »Ende der Geschichte« (Fukuyama), i.e. ein ideologischer Sieg der westlichen Werte der Menschenrechte, der Demokratie und der Rechtsstaatlichkeit - ein Ende der ideologischen (Klassen-)Kämpfe - sind jedoch im Zuge des russischen Angriffskriegs auf die Ukraine bis auf Weiteres begraben worden. Auch wenn es spätestens seit dem Truppenabzug aus Afghanistan sowie im Hinblick auf den machtpolitischen Aufstieg Chinas wenig überzeugt, weiter unbeirrt von einem Siegeszug liberalen Denkens zu sprechen, so impliziert dies indes mitnichten die Schlussfolgerung, dass der Westen seinen Anspruch auf eine liberale Weltordnung aufgegeben hat (»the great battle for freedom: a battle between democracy and autocracy«). Der Forschungsansatz, inwieweit die Menschenrechte in einer ideologiekritischen Perspektive a ls Voraussetzung des Friedens gelten können, hat weiter an Berechtigung gewonnen. Eine zunehmend anthropozentrisch angereicherte internationale Rechtsordnung, die Eschatologie des Kantischen Friedensbegriffs sowie die Ambivalenz des Liberalismus, dessen Universalismusgedanke schon immer auch eine imperialistische Schlag- und Schattenseite sowie den Keim gewaltsamer Durchsetzung liberaler Ideen inkorporiert hat, sind hinsichtlich des prekären Verhältnisses von Menschenrechten und Frieden zur Disposition zu stellen.

Inhaltsverzeichnis:

Einführung

1. Zur Konnexität des Friedens und der Menschenrechte
Die ideengeschichtliche Entwicklung von Menschenrechten und Frieden - Die normative Konnexität des Friedensbegriffs und der Verwirklichung der Menschenrechte - Das normative Spannungsverhältnis zwischen Friedenssicherung und Menschenrechtsschutz - Die gewaltsame Durchsetzung der Menschenrechte

2. Die Ambivalenz des Liberalismus
The dark sides of human rights: Kritische Menschenrechts- und Völkerrechtstheorien

3. Menschenrechte im Kontext der Ordnungsmuster des Völkerrechts
Kosmopolitische und »realistische« Haltungen zum internationalen System: »Visions of World Order« - Ambivalenzen und Kollisionen normativer Systeme und die Ordnungsmuster des Völkerrechts

4. Menschenrechte im Kontext der Ambivalenzen der Moderne
Epistemologische Aporien - Schlussbetrachtung

Zusammenfassung, Literatur- und Stichwortverzeichnis